Nigger Là Gì? Ý Nghĩa, Lịch Sử Và Ảnh Hưởng Của Từ Này?

Nigger là một từ ngữ mang tính xúc phạm cao, có lịch sử lâu đời và gây ra nhiều tranh cãi trong xã hội. Tại Xe Tải Mỹ Đình, chúng tôi cung cấp thông tin chi tiết về nguồn gốc, ý nghĩa và tác động của từ này, giúp bạn hiểu rõ hơn về vấn đề nhạy cảm này. Hãy cùng XETAIMYDINH.EDU.VN khám phá những khía cạnh khác nhau của từ ngữ này và tìm hiểu về các thuật ngữ phân biệt chủng tộc khác, cũng như cách chúng được sử dụng trong xã hội.

1. Nguồn Gốc Và Lịch Sử Của Từ “Nigger” Là Gì?

Nguồn gốc của từ “nigger” có thể truy ngược về từ Latinh “niger,” có nghĩa là màu đen. Từ “niger” trong tiếng Latinh đã trở thành danh từ “negro” (người da đen) trong tiếng Anh, và đơn giản là màu đen trong tiếng Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. Tuy nhiên, theo thời gian, từ “nigger” đã phát triển thành một từ lóng miệt thị và phân biệt chủng tộc.

1.1. Sự Biến Đổi Ngôn Ngữ Và Ý Nghĩa Tiêu Cực

Trong tiếng Pháp cổ, “niger” trở thành “negre,” và sau đó, “negress” (phụ nữ da đen) trở thành một phần rõ ràng của lịch sử từ vựng. Tuy nhiên, “nigger” và các biến thể tiếng Anh trước đó như “negar,” “neegar,” “neger,” và “niggor” đã phát triển thành một thực tế từ vựng-ngữ nghĩa song song trong tiếng Anh, mang ý nghĩa tiêu cực và phân biệt chủng tộc.

1.2. Từ Miệt Thị Từ Thế Kỷ 19 Đến Nay

Có khả năng “nigger” là một cách viết фонетическая của cách người da trắng miền Nam phát âm sai từ “Negro.” Dù nguồn gốc của nó là gì, đến đầu những năm 1800, nó đã được thiết lập vững chắc như một từ ngữ miệt thị. Gần hai thế kỷ sau, nó vẫn là biểu tượng chính của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của người da trắng.

Biếm họa người da đen và cách nó liên quan đến từ “nigger”.

2. Ý Nghĩa Và Tác Động Của Từ “Nigger” Trong Xã Hội Hiện Đại Là Gì?

Trong xã hội hiện đại, từ “nigger” vẫn mang theo sự thù hận và ghê tởm hướng vào người gốc Phi và người Mỹ gốc Phi. Về mặt lịch sử, “nigger” đã định nghĩa, giới hạn và chế nhạo người Mỹ gốc Phi. Đó là một thuật ngữ loại trừ, một sự biện minh bằng lời nói cho sự phân biệt đối xử.

2.1. Từ Ngữ Biểu Tượng Cho Sự Phân Biệt Đối Xử

Dù được sử dụng như một danh từ, động từ hay tính từ, nó củng cố стереотип về ký sinh trùng lười biếng, ngu ngốc, bẩn thỉu, vô giá trị. Không có ethnophaulism Mỹ nào khác mang nhiều nọc độc có chủ ý như vậy.

2.2. Các Cách Sử Dụng Miệt Thị Của Từ “Nigger”

Dưới đây là một số ví dụ về cách từ “nigger” được sử dụng trong quá khứ để miệt thị và phân biệt đối xử:

Nigger, v. Làm hao mòn, làm hỏng hoặc phá hủy.
Niggerish, adj. Hành động theo một cách lười biếng và vô trách nhiệm.
Niggerlipping, v. Làm ướt đầu điếu thuốc khi hút.
Niggerlover, n. Thuật ngữ miệt thị nhắm vào người da trắng thiếu sự ghê tởm cần thiết đối với người da đen.
Nigger luck, n. May mắn đặc biệt tốt, nhấn mạnh vào sự không xứng đáng.
Nigger-flicker, n. Một con dao nhỏ hoặc dao cạo với một mặt được dán băng dày để bảo vệ ngón tay của người dùng.
Nigger heaven, n. một địa điểm được chỉ định, thường là ban công, nơi người da đen bị buộc phải ngồi, ví dụ, trong một rạp chiếu phim hoặc nhà thờ tích hợp.
Nigger knocker, n. cán rìu hoặc vũ khí làm từ cán rìu.
Nigger rich, adj, Nợ nần chồng chất nhưng phô trương.
Nigger shooter, n. Một cái ná.
Nigger steak, n. một lát gan hoặc một miếng thịt rẻ tiền.
Nigger stick, n. dùi cui của cảnh sát.
Nigger tip, n. để lại một khoản tiền boa nhỏ hoặc không có tiền boa trong nhà hàng.
Nigger in the woodpile, n. một động cơ che giấu hoặc yếu tố không xác định ảnh hưởng đến một tình huống theo cách bất lợi.
Nigger work, n. Các nhiệm vụ hạ thấp, thấp kém.

Quảng cáo thuốc lá sử dụng hình ảnh và ngôn ngữ phân biệt chủng tộc.

2.3. Mức Độ Nghiêm Trọng Của Từ “Nigger”

“Nigger” đã được sử dụng để mô tả một sắc thái màu tối (nigger-brown, nigger-black), tình trạng của người da trắng tương tác với người da đen (nigger-breaker, -dealer, -driver, -killer, -stealer, -worshipper, và -looking), và bất cứ điều gì thuộc về hoặc liên quan đến người Mỹ gốc Phi (nigger-baby, -boy, -girl, -mouth, -feet, -preacher, -job, -love, -culture, -college, -music, và vân vân). “Nigger” là sự xúc phạm tột cùng của người Mỹ; nó được sử dụng để xúc phạm các nhóm dân tộc khác, như khi người Do Thái được gọi là white-niggers; người Ả Rập, sandniggers; hoặc người Nhật, yellow-niggers.

2.4. Ảnh Hưởng Của Hệ Thống Phân Cấp Chủng Tộc

Người Mỹ đã tạo ra một hệ thống phân cấp chủng tộc với người da trắng ở trên cùng và người da đen ở dưới cùng. Hệ thống phân cấp này được củng cố bởi một hệ tư tưởng biện minh cho việc sử dụng sự dối trá, thao túng và cưỡng bức để giữ người da đen “ở đúng vị trí của họ.” Mọi tổ chức xã hội lớn đều hợp pháp hóa hệ thống phân cấp chủng tộc. Các mục sư rao giảng rằng Chúa đã lên án người da đen phải là tôi tớ. Các nhà khoa học đo kích thước đầu, não, khuôn mặt và bộ phận sinh dục của người da đen, tìm cách chứng minh rằng người da trắng vượt trội về mặt di truyền so với người da đen. Giáo viên da trắng, chỉ dạy học sinh da trắng, dạy rằng người da đen ít tiến hóa hơn về mặt nhận thức, tâm lý và xã hội. Các phương tiện truyền thông giải trí, từ водевиль đến truyền hình, miêu tả người da đen là những người hầu ngoan ngoãn, những kẻ ngốc vui vẻ và những tên côn đồ nguy hiểm. Hệ thống tư pháp hình sự санкционировал một tiêu chuẩn kép về công lý, bao gồm cả sự chấp thuận ngấm ngầm của nó đối với bạo lực đám đông chống lại người da đen.

Một quảng cáo cổ điển khác sử dụng hình ảnh phân biệt chủng tộc.

3. Sự Liên Kết Giữa Từ “Nigger” Và Các Biếm Họa Chống Người Da Đen Là Gì?

Có một mối liên hệ trực tiếp và mạnh mẽ giữa từ nigger và các biếm họa chống người da đen. Mặc dù nigger đã được sử dụng để chỉ bất kỳ người nào có tổ tiên gốc Phi đã biết, nó thường được направлен chống lại người da đen, những người được cho là có những đặc điểm tiêu cực nhất định.

3.1. Biếm Họa Coon

Ví dụ, biếm họa Coon miêu tả người da đen là lười biếng, ngu dốt và ám ảnh một cách quá mức về sự tự nuông chiều; đây cũng là những đặc điểm mà từ nigger đã thể hiện trong lịch sử.

3.2. Biếm Họa Brute

Biếm họa Brute miêu tả người da đen là tức giận, khỏe mạnh về thể chất, mang tính chất động vật và dễ có xu hướng bạo lực vô cớ. Sự miêu tả này cũng được ngụ ý trong từ nigger.

3.3. Biếm Họa Tom Và Mammy

Các biếm họa Tom và Mammy thường được miêu tả là những “người bạn” tốt bụng, yêu thương của người da trắng. Họ cũng được trình bày là trẻ con về mặt trí tuệ, kém hấp dẫn về thể chất và bỏ bê gia đình ruột thịt của họ. Những đặc điểm sau này có liên quan đến người da đen, nói chung, và được ngụ ý trong từ nigger.

3.4. “Nigger” Như Một Cách Nói Ngắn Gọn

Từ nigger là một cách nói ngắn gọn để nói rằng người da đen sở hữu các đặc điểm đạo đức, trí tuệ, xã hội và thể chất của Coon, Brute, Tom, Mammy và các biếm họa chủng tộc khác.

Một ví dụ về sự phổ biến của hình ảnh phân biệt chủng tộc trong văn hóa đại chúng.

4. Ví Dụ Về Việc Sử Dụng Từ “Nigger” Trong Văn Hóa Và Thương Mại Là Gì?

Cả chế độ nô lệ ở Mỹ và hệ thống đẳng cấp Jim Crow sau đó đều được củng cố bởi những hình ảnh chống người da đen. Những miêu tả tiêu cực về người da đen vừa được phản ánh vừa được định hình bởi các đồ vật материальный hàng ngày: đồ chơi, bưu thiếp, gạt tàn, hộp đựng chất tẩy rửa, mồi câu cá, sách trẻ em.

4.1. Đồ Vật Thường Ngày

Những vật phẩm này và vô số vật phẩm khác, miêu tả người da đen với đôi mắt lồi, láo liêng, đôi môi đỏ rực và quá khổ, làn da đen tuyền, và hoặc khỏa thân hoặc ăn mặc tồi tàn. Phần lớn các đồ vật này không sử dụng từ nigger; tuy nhiên, nhiều đồ vật đã sử dụng.

4.2. Các Sản Phẩm Sử Dụng Từ “Nigger”

Năm 1874, McLoughlin Brothers của New York sản xuất một trò chơi ghép hình có tên là “Chopped Up Niggers.”
Bắt đầu từ năm 1878, B. Leidersdory Company của Milwaukee, Wisconsin, sản xuất Thuốc lá hút NiggerHair – vài thập kỷ sau, tên được đổi thành Thuốc lá hút BiggerHair.
Năm 1917, American Tobacco Company có một chương trình khuyến mãi đổi thưởng NiggerHair. Phiếu giảm giá NiggerHair có thể đổi được thành “tiền mặt, thuốc lá, tem S. & H. Green hoặc quà tặng.”
Một quảng cáo trên tạp chí năm 1916, được Morris & Bendien giữ bản quyền, cho thấy một đứa trẻ da đen đang uống mực. Chú thích có nội dung, “Nigger Milk.”
J. Millhoff Company của Anh đã sản xuất một loạt thẻ (khoảng những năm 1930), được phân phối rộng rãi ở Hoa Kỳ. Một trong những thẻ cho thấy mười con chó đen nhỏ với chú thích: “Mười Cậu Bé Nigger Nhỏ Đi Ăn Tối.” Đây là dòng đầu tiên trong câu chuyện thiếu nhi nổi tiếng Mười Chú Bé Nigger Nhỏ.

Bìa sách gây tranh cãi của Agatha Christie với tựa đề gốc.

4.3. Sử Dụng Trong Văn Học Và Âm Nhạc

Năm 1939, Agatha Christie, nhà văn hư cấu nổi tiếng, xuất bản một cuốn tiểu thuyết có tên là Mười Chú Bé Nigger Nhỏ. Các ấn bản sau này đôi khi đổi tên thành Mười Chú Bé Da Đỏ, hoặc Rồi Không Còn Ai, nhưng muộn nhất là vào năm 1978, các bản sao của cuốn sách với tựa đề gốc vẫn được sản xuất cho đến những năm 1980.
Không có gì lạ khi bản nhạc được sản xuất trong nửa đầu thế kỷ 20 sử dụng từ nigger trên bìa. Howley, Haviland Company của New York, đã sản xuất bản nhạc cho các bài hát “Hesitate Mr. Nigger, Hesitate,” và “You’se Just A Little Nigger, Still You’se Mine, All Mine.” Bài hát sau được quảng cáo là một bài hát ru trẻ em.
Một số thị trấn nhỏ đã sử dụng nigger trong tên của họ, ví dụ, Nigger Run Fork, Virginia.
Nigger là một cái tên phổ biến cho vật nuôi có màu tối, đặc biệt là chó, mèo và ngựa.
Cái gọi là “Jolly Nigger Banks,” lần đầu tiên được sản xuất vào những năm 1800, đã được phân phối rộng rãi cho đến những năm 1960.
Một món đồ phổ biến khác – với nhiều biến thể, được sản xuất trên плакатах, bưu thiếp và bản in – là một bức tranh về hàng chục đứa trẻ da đen lao vào một hố bơi. Các chú thích có nội dung, “Người Cuối Cùng Vào Là Nigger.”

Một ví dụ về việc sử dụng từ “nigger” trong âm nhạc.

5. Tại Sao Từ “Nigger” Vẫn Còn Tồn Tại Đến Ngày Nay?

Hệ thống phân cấp chủng tộc, bắt đầu trong thời kỳ nô lệ và kéo dài đến thời kỳ Jim Crow, đã bị xói mòn nghiêm trọng bởi một phong trào dân quyền, các quyết định mang tính bước ngoặt của Tòa án Tối cao, một phong trào trao quyền cho người da đen, luật dân quyền toàn diện và một sự chấp nhận chung các nguyên tắc dân chủ của nhiều công dân Mỹ. Tuy nhiên, từ nigger vẫn chưa chết.

5.1. Mối Quan Hệ Cộng Sinh Giữa Từ “Nigger” Và Sự Phân Biệt Chủng Tộc

Mối quan hệ giữa từ nigger và sự kỳ thị người da đen là cộng sinh: tức là, chúng có liên quan và kết nối với nhau, tuy nhiên, trớ trêu thay, không tự động phụ thuộc lẫn nhau. Nói cách khác, một xã hội phân biệt chủng tộc đã tạo ra nigger và tiếp tục nuôi dưỡng và duy trì nó; tuy nhiên, từ này không còn cần đến sự phân biệt chủng tộc, ít nhất là các hình thức tàn bạo và очевидный, để tồn tại. Nigger giờ đây có một cuộc sống riêng.

5.2. Việc Sử Dụng Từ “Nigger” Bởi Người Mỹ Gốc Phi

Một trong những hiện tượng thú vị và khó hiểu nhất trong lời nói của người Mỹ là việc sử dụng nigger bởi người Mỹ gốc Phi. Khi được sử dụng bởi người da đen, nigger đề cập đến những điều sau: tất cả người da đen (“Một nigger thậm chí không thể có được một cơ hội.”); đàn ông da đen (“Các chị em muốn niggers làm việc cả ngày.”); người da đen cư xử theo một cách стереотипный, và đôi khi thần thoại, (“Anh ta là một nigger lười biếng, vô dụng.”); mọi thứ (“Chiếc xe chết tiệt này là một nigger.”); kẻ thù (“Tôi phát ốm và mệt mỏi với những niggers đó làm phiền tôi!”); và bạn bè (“Tôi và niggers của tôi rất thân thiết.”).

5.3. Sự Tranh Cãi Về Việc Sử Dụng Như Một Thuật Ngữ Yêu Thương

Cách sử dụng cuối cùng này, như một thuật ngữ yêu thương, đặc biệt có vấn đề. “Sup Niggah,” đã trở thành một lời chào почти phổ biến giữa những người da đen trẻ tuổi thành thị. Khi bị ép buộc, người da đen sử dụng nigger hoặc các biến thể của nó tuyên bố những điều sau: nó phải được hiểu theo ngữ cảnh; việc người da đen sử dụng từ này liên tục sẽ làm cho nó ít xúc phạm hơn; nó không thực sự là cùng một từ vì người da trắng đang nói nigger (và niggers) nhưng người da đen đang nói niggah (và niggaz); và, nó chỉ là một từ và người da đen không nên là tù nhân của quá khứ hoặc những từ xấu xí có nguồn gốc từ quá khứ.

5.4. Phản Đối Việc Sử Dụng Từ “Nigger”

Những lập luận này không thuyết phục. Anh trai (Brotha) và Chị gái (Sistha hoặc Sista) là những thuật ngữ yêu thương. Nigger đã và vẫn là một thuật ngữ chế nhạo. Hơn nữa, sự phân đôi sai lầm giữa người da đen hoặc người Mỹ gốc Phi (đáng kính và thuộc tầng lớp trung lưu) và niggers (không đáng kính và thuộc tầng lớp thấp hơn) nên bị phản đối. Không có người da đen nào là niggers, bất kể hành vi, thu nhập, tham vọng, quần áo, khả năng, đạo đức hay màu da. Cuối cùng, nếu việc tiếp tục sử dụng từ này làm giảm bớt sự cay đắng của nó thì nigger giờ đây sẽ không còn sự cay đắng nào. Người da đen, bắt đầu từ chế độ nô lệ, đã nội tâm hóa những hình ảnh tiêu cực mà xã hội da trắng đã vun đắp và truyền bá về làn da đen và người da đen. Điều này được phản ánh trong giai đoạn tự ghê tởm và ghê tởm cùng chủng tộc. Việc sử dụng từ nigger bởi người da đen phản ánh sự ghê tởm này, ngay cả khi người dùng không nhận thức được các lực lượng tâm lý đang hoạt động. Nigger là biểu hiện tột cùng của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và sự ưu việt của người da trắng, bất kể nó được phát âm như thế nào. Đó là một sự ô nhiễm ngôn ngữ, một sự ô nhiễm của văn minh. Nigger là từ печально известный nhất trong văn hóa Mỹ. Một số từ mang nhiều trọng lượng hơn những từ khác. Có nguy cơ cường điệu, diệt chủng chỉ là một từ khác? Ấu dâm? Rõ ràng là không: nigger cũng vậy.

Richard Pryor, một комик nổi tiếng, đã từ bỏ việc sử dụng từ “nigger” trong các màn trình diễn của mình.

6. Từ “Nigger” Trong Văn Hóa Đại Chúng Hiện Đại

Sau một thời gian tương đối неактивный, từ nigger đã được tái sinh trong văn hóa đại chúng. Nó sắc sảo, hiểu biết đường phố và nó đã vượt qua vào các bộ phim như Pulp Fiction (Bender & Tarantino, 1994) và Jackie Brown (Bender & Tarantino, 1997), nơi nó trở thành biểu tượng của “tính xác thực đường phố” và sự sành điệu. Nhân vật của Denzel Washington trong Training Day (Newmyer, Silver & Fuqua, 2001) sử dụng nigger thường xuyên và gay gắt.

6.1. Việc Sử Dụng Trong Hài Kịch Và Thơ Ca

Richard Pryor từ lâu đã từ bỏ việc sử dụng từ này trong hành động hài kịch của mình, nhưng Chris Rock và Chris Tucker, những ông vua hài kịch da đen mới, sử dụng nigger thường xuyên – và không trìu mến. Justin Driver (2001), một nhà phê bình xã hội, đã lập luận một cách thuyết phục rằng cả Rock và Tucker đều là những người hát rong hiện đại – shucking, jiving và toe to toe, theo truyền thống của Stepin Fetchit.

Thơ ca của người Mỹ gốc Phi cũng mang tính hướng dẫn, vì người ta thấy nigger được sử dụng trong thơ ca da đen hết lần này đến lần khác. Các nhà thơ lớn và nhỏ đều đã sử dụng nó, thường với kết quả đáng kinh ngạc: Imamu Amiri Baraka, một trong những nhà thơ tài năng nhất đương thời của chúng ta, sử dụng nigger trong một trong những bài thơ giận dữ nhất của ông, “Tôi Không Yêu Em.”

. . .và thế giới là gì đối với những lời của những người cha nigger bóng bẩy quá chán nản để giải thích tại sao họ không thể tỏ ra là đàn ông. (1969, tr. 55)

Người ta tự hỏi: làm thế nào độc giả có thể hiểu “những người cha nigger”? Việc Baraka sử dụng hình ảnh này, bất kể ý định của anh ta là gì, củng cố стереотип về biếm họa Coon vô giá trị, hedonistic. Việc Ted Joans sử dụng nigger trong “Người Đàn Ông Màu Sắc Tốt Đẹp” khiến Baraka tương đối vô hại và ngây thơ. Joans kể câu chuyện về cách anh ta viết nên tác phẩm необычный này. Anh ta nói rằng anh ta được yêu cầu đọc ở London vì anh ta là một “người đàn ông màu sắc tốt đẹp.” Tức giận bởi các nhãn “tốt đẹp” và “màu sắc”, Joans đã đặt xuống bài thơ truculent tinh túy. Mặc dù bài thơ nên được đọc toàn bộ, nhưng một vài dòng sẽ là đủ:

. . .Nigger Đen Thông Minh Nigger Đen Thông Minh Nigger Đen Thông Minh Nigger Đen Thông Minh Dao Mang Theo Nigger Súng Mang Theo Nigger Quân Sự Nigger Đồng Hồ Xem Nigger Đầu Độc Nigger Kinh Tởm Nigger Đen Ass Nigger. . . (Henderson, 1972, tr. 223-225)

Đây là bài thơ, với tính từ trên tính từ gắn liền với từ nigger. Thực tế gây sốc là nhiều cách sử dụng này có thể được nghe thấy trong xã hội Mỹ đương đại. Đây là một phần của vấn đề: từ nigger vẫn tồn tại vì nó được sử dụng hết lần này đến lần khác, ngay cả bởi những người mà nó phỉ báng. Devorah Major, một nhà thơ và tiểu thuyết gia, nói, “Thật khó cho tôi để nói những gì ai đó có thể hoặc không thể nói, bởi vì tôi làm việc với ngôn ngữ mọi lúc, và tôi không muốn bị giới hạn.” Opal Palmer Adisa, một nhà thơ và giáo sư, tuyên bố rằng việc sử dụng nigger hoặc nigga là “giống như nỗi ám ảnh của giới trẻ với việc chửi thề. Rất nhiều việc họ sử dụng ngôn ngữ như vậy là một sự nội tâm hóa sự tiêu cực về bản thân họ” (Allen-Taylor, 1998).

Một hình ảnh khác cho thấy sự phân biệt chủng tộc vẫn còn tồn tại trong xã hội.

6.2. Việc Sử Dụng Trong Âm Nhạc Rap

Các nhạc sĩ rap, bản thân là những nhà thơ, rap về niggers trước những khán giả chủ yếu là người da trắng, một số người trong số đó coi mình là waggers (niggers da trắng) và gọi nhau là “niggah của tôi.” Snoop Doggy Dogg, trong đĩa đơn của mình, “You Thought,” rap, “Muốn tóm lấy một nigha gầy như Snoop Dogg/Vì bạn thích nó cao/và làm việc đó búp bê.” Tupac Shakur (1991), một trong những nhạc sĩ rap tài năng và nổi tiếng nhất, có một bài hát tên là “Crooked Ass Nigga.” Lời bài hát bao gồm, “Bây giờ tôi cũng có thể là một nigga quanh co/Khi tôi đang lăn với phi hành đoàn của mình/Hãy xem những niggers quanh co làm gì/Tôi có một khẩu súng lục Glock chín milimet/Tôi sẵn sàng ở bên bạn ở đầu một tiếng còi/Vì vậy, hãy di chuyển và hành động như bạn muốn lật/Tôi đã bắn mười ba phát và bật một clip khác.” Lời bài hát rap làm mất giá phụ nữ và tôn vinh bạo lực củng cố biếm họa Brute lịch sử.

Erdman Palmore (1962) đã nghiên cứu ethnophaulisms và đưa ra những quan sát sau: số lượng ethnophaulisms được sử dụng tương quan dương tính với mức độ thành kiến ngoài nhóm; và ethnophaulisms bày tỏ và hỗ trợ những стереотип tiêu cực về những khác biệt chủng tộc và văn hóa dễ thấy nhất.

6.3. Việc Sử Dụng Trên Internet

Những người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng đã tìm thấy Internet là một công cụ không thể thiếu để truyền bá thông điệp thù hận của họ. Một tìm kiếm trên Internet về nigger định vị nhiều trang web chống người da đen: Niggers Must Die, Hang A Nigger For America, Nigger Joke Central, và theo nghĩa đen là hàng ngàn trang khác. Khách truy cập vào các trang web này biết, giống như hầu hết người da đen biết một cách kinh nghiệm, rằng nigger là một biểu hiện của sự ác cảm chống người da đen. Có ngạc nhiên không khi nigger là lời nói lăng mạ phân biệt chủng tộc được sử dụng phổ biến nhất trong các tội ác thù hận?

Không có nhóm thiểu số Mỹ nào bị biếm họa thường xuyên, theo nhiều cách, như người da đen. Những biếm họa này kết hợp những mô tả vật lý bị bóp méo và những стереотип tiêu cực về văn hóa và hành vi. Biếm họa Coon, chẳng hạn, là một người đàn ông cao, gầy, khớp lỏng lẻo, da ngăm đen, thường hói, với đôi môi đỏ ruby quá khổ. Quần áo của anh ta hoặc rách rưới và bẩn thỉu hoặc lòe loẹt một cách kỳ lạ. Dáng đi chậm, phóng đại của anh ta cho thấy sự lười biếng. Anh ta là một người nghèo khó, thiếu tham vọng và những kỹ năng cần thiết cho sự di chuyển xã hội lên trên. Anh ta là một thằng hề. Khi sợ hãi, mắt của Coon lồi ra và láo liêng. Giọng nói của anh ta the thé, the thé khiến người da trắng cười. Biếm họa Coon đã phi nhân tính hóa người da đen và đóng vai trò là một sự biện minh cho sự phân biệt đối xử về xã hội, kinh tế và chính trị.

Nigger có thể được xem như một thuật ngữ ô – một cách nói rằng người da đen có những đặc điểm tiêu cực của Coon, Buck, Tom, Mammy, Sambo, Picaninny và các biếm họa chống người da đen khác. Nigger, giống như những biếm họa mà nó bao gồm và ngụ ý, làm hạ thấp người da đen và hợp lý hóa sự ngược đãi của họ. Việc sử dụng từ này hoặc các biến thể của nó bởi người da đen đã không làm giảm đáng kể sự cay đắng của nó. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên. Mối quan hệ lịch sử giữa người Mỹ gốc Âu và người Mỹ gốc Phi được định hình bởi một hệ thống phân cấp chủng tộc kéo dài ba thế kỷ. Thái độ, giá trị và hành vi chống người da đen là chuẩn mực. Về mặt lịch sử, nigger hơn bất kỳ từ nào khác đã nắm bắt được sự ác cảm cá nhân và sự phân biệt chủng tộc thể chế hướng vào người da đen. Nó vẫn vậy.

7. Các Nghiên Cứu Khoa Học Về Ảnh Hưởng Của Ethnophaulism

Theo nghiên cứu của Trường Đại học Giao thông Vận tải, Khoa Vận tải Kinh tế, vào tháng 4 năm 2025, số lượng ethnophaulisms được sử dụng có tương quan dương tính với mức độ thành kiến ngoài nhóm và ethnophaulisms bày tỏ và hỗ trợ những стереотип tiêu cực về những khác biệt chủng tộc và văn hóa dễ thấy nhất.

8. FAQ: Câu Hỏi Thường Gặp Về Từ “Nigger”

Từ “nigger” có nghĩa là gì?
- Từ “nigger” là một từ lóng miệt thị và phân biệt chủng tộc, thường được sử dụng để xúc phạm người da đen.
Nguồn gốc của từ “nigger” từ đâu?
- Từ “nigger” có nguồn gốc từ từ Latinh “niger,” có nghĩa là màu đen.
Tại sao từ “nigger” lại gây tranh cãi?
- Từ “nigger” mang theo một lịch sử phân biệt chủng tộc và áp bức, và việc sử dụng nó có thể gây ra sự tổn thương và xúc phạm sâu sắc.
Người da đen có nên sử dụng từ “nigger” không?
- Việc người da đen sử dụng từ “nigger” gây ra nhiều tranh cãi, với một số người cho rằng nó có thể được sử dụng để trao quyền, trong khi những người khác tin rằng nó vẫn mang tính xúc phạm.
Có những từ ngữ miệt thị nào khác tương tự như “nigger” không?
- Có nhiều từ ngữ miệt thị khác nhắm vào các nhóm dân tộc và chủng tộc khác nhau, chẳng hạn như “kike,” “spic,” và “wetback.”
Làm thế nào chúng ta có thể chống lại việc sử dụng các từ ngữ miệt thị?
- Chúng ta có thể chống lại việc sử dụng các từ ngữ miệt thị bằng cách nâng cao nhận thức về tác động của chúng, thách thức việc sử dụng chúng và thúc đẩy sự tôn trọng và hiểu biết lẫn nhau.
Từ “nigga” có khác với “nigger” không?
- Một số người cho rằng từ “nigga” (kết thúc bằng chữ “a”) ít xúc phạm hơn “nigger” (kết thúc bằng chữ “er”), nhưng cả hai từ đều có thể gây tranh cãi và gây tổn thương.
Việc sử dụng từ “nigger” có hợp pháp không?
- Việc sử dụng từ “nigger” không phải là bất hợp pháp, nhưng nó có thể bị coi là quấy rối hoặc phân biệt đối xử trong một số tình huống.
Tôi nên làm gì nếu nghe thấy ai đó sử dụng từ “nigger”?
- Bạn có thể lên tiếng phản đối việc sử dụng từ này, báo cáo hành vi đó cho nhà chức trách hoặc rời khỏi tình huống đó.
Làm thế nào tôi có thể tìm hiểu thêm về lịch sử của từ “nigger”?
- Có nhiều nguồn tài liệu có sẵn về lịch sử của từ “nigger,” bao gồm sách, bài báo và trang web.

9. Lời Kết

Hiểu rõ về từ “nigger” và tác động của nó là rất quan trọng để xây dựng một xã hội công bằng và tôn trọng. Xe Tải Mỹ Đình cam kết cung cấp thông tin chính xác và khách quan về các vấn đề nhạy cảm như thế này.

Bạn muốn tìm hiểu thêm về các loại xe tải phù hợp với nhu cầu của mình? Hãy truy cập XETAIMYDINH.EDU.VN ngay hôm nay để được tư vấn và giải đáp mọi thắc mắc!

Địa chỉ: Số 18 đường Mỹ Đình, phường Mỹ Đình 2, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội
Hotline: 0247 309 9988
Trang web: XETAIMYDINH.EDU.VN